親愛的各位捧友們，今天順利活下來了嗎？
最近武漢特有種的新型冠狀病毒（2019-nCoV）讓世界有點亂，
全世界開始都陸陸續續有著一些「疫情」出現，
而各式各樣的事件開始出現在世界各地，
今天就來聊一聊，在這些事件當中，關於怪力亂神的那一個部分，
先從時事來聊聊，然後再說說關於疾病的怪力亂神，
最後寓教於樂一下，感覺會是一篇很有內涵的網誌呢！
（謎之音：這種評價有自己說的嗎？）
說說時事，就先說一下別人國家的事好了！
畢竟說人長短比較輕鬆寫意嘛！（謎之音：是這樣說的嗎？）
最近那個新天地，（我有好幾度下意識覺得是台南新天地），
來自於李萬熙於1984年創立，以教義來說是屬於基督教的分支，
而創辦人李萬熙確實也是在參與了許多爭議性的基督教復興運動之後，
才慢慢崛起，像是 60年代的橄欖樹運動（Olive Tree movement），
還有那個被說是詐騙的 帳幕聖殿運動（Tent Temple movement） ，
然後接著就在「末日論教派」興起之後，新天地教會就這樣成立了！
跟我們台灣熟悉的紫衣神教很像，新天地的人都認為他們的創辦人是基督再世，
這跟紫衣的師傅確實很像！他們都相信他們的領導人會帶他們上天呀！
新天地教會也是韓國最大規模的激進教派，
先不說他們招收信徒的方式很奇妙，他們的理念也真的很瘋呀！
他們相信「永生」，並且認為那些生病致死的人，是死於缺乏信仰。
所以，他們才會不在乎的劇會跟不害怕傳染呀，甚至那些被傳染的會被認為，
就是因為信仰不夠堅定！但是「在生命的偉大之前」，
其實絕大多數的道與修行者，都是會伏首的呀！
即使是他們信仰的神，也會去重視每一個能帶來信仰的生命呀！
接著，當然是要聊聊台灣的新聞，跟武漢傳出的新型冠狀病毒與信仰有關的，
當然是最近的「媽祖繞境」了！到底繞不繞，確實是很多人在操煩的，
先不管繞不繞，我們先來介紹一下這個信仰活動，
媽祖是17世紀以來，從閩南來的信眾所分靈來臺灣祭祀的神明，
也逐漸在臺灣形成了一種民間信仰，而祂女性的形象，也給人慈悲的印象，
也因此給許多信徒心靈的支持，也成為了臺灣十大民間信仰的第一名呀！
（這裡可以看看網路溫度計2016的報導）
而在臺灣近900間的媽祖廟，在農曆三月有著「三月瘋媽祖」的稱呼，
就是因為農曆3月是媽祖誕辰，全臺各地的媽祖廟都會有祭祀、進香、遶境活動，
其中像是臺中大甲鎮瀾宮、彰化鹿港天后宮、雲林北港朝天宮、嘉義新港奉天宮，
還有像是臺南大天后宮都有相當規模與盛大，
其中會有很多的活動，大概時長都要將近十天，以歷史最悠久的鎮瀾宮繞境為例，
祂會從彰化員林經過雲林西螺、虎尾到嘉義縣新港奉天宮回程，共八天七夜，
沿途會有戲班、繡旗、花車、舞龍舞獅，
甚至還會有數十萬名信徒大擺流水席招待親友及香客 ，
確實是在台灣非常有特色的一個民俗活動，
但是這次的「疫情」卻讓人對於這樣「人群聚集」的活動擔心著，
新天地的宗教活動例子在前，確實會讓人猶豫著，這樣的活動好嗎？
而當我們說著新天地是邪教，然後對於「信仰不夠才會得病」嗤之以鼻的時候，
是不是也要去對「媽祖會保佑我們不得病」有著一樣的態度呢？
我相信神明都有他們的慈悲，也都有他們的神通，
但是我在想，當人類自己在找死的時候，基於「規則」祂們是不應該違反天道的，
也就是以怪力亂神的角度來說，那一篇網路流傳的圖文是很正確得，
媽祖的保佑只能在告知跟勸導你不要卻做傻事，但你堅持要做傻事找死，
祂只能默默的祝福你死得比較愉快一點點而已呀！
好啦！說了那麼多，我們來回歸主題說的，在生命之前的怪力亂神吧！
今天看到有人分享一個學者的調查，是關於王爺廟跟瘟疫的死亡率的分布圖，
很巧的兩個圖的Mapping程度很高，然後就有人說信仰群集會增加瘟疫的擴散，
這裡其實我真心覺得，信仰群集跟瘟疫死亡率的關聯性存在沒錯，
但是真的是因為信仰擴散嗎？我真的覺得這個邏輯很有問題！
以心理學來看，信仰是因為人類心靈需要慰藉才有的形象，
所以這樣的角度來說，應該是因為瘟疫死亡率高的地方，人們更需要神明的慰藉，
也就會造成更多的信仰群集出現，所以這兩個圖才會重合呀！
好啦！學理說完，說一點怪力亂神的，
其實你知道為什麼瘟疫死亡會跟王爺廟有關嗎？
最早的王爺千歲的信仰源頭，應該是那位古代帝王顓頊早夭的兒子，
在東漢蔡邕的「獨斷」其實就有紀錄祂的存在，
但卻是比較危害人民健康的論述，被稱之為瘟鬼王，
而在「道藏」當中就記載了五個王爺，
分別是南方張元伯、 東方劉元達、 西方趙公明、北方鍾士季、中央史文業，
這五府王爺，確實就是最有名的王爺千歲信仰，
之後才有被奸臣陷害而亡，死後成為神祇的各個異姓王爺，
而這五府王爺其實在「三教搜神大全」中，所輪值的就是四季瘟神與總管的瘟神，
也就是這些人分別是春、夏、 秋、冬、中央五個掌管人們疾病的神，
因此，當人們生病覺得擔憂的時候，就會開始祭祀這些管理疾病的神明，
而瘟疫其實就是急性的傳染病，所以當人們對傳染迅速造成大規模傷亡的恐慌，
就會開始有王爺的祭祀，也就慢慢形成王爺的信仰群聚，
其實對於神明來說，要有人才有信仰，祂們之所以庇佑人類，
除了同宗同源與慈悲憐憫之外，還有就是要有人類才有信仰呀！
所以當在生命之前，當這些信仰來源之前，神明是不會在乎是不是有祭祀的！
因為如果人都死光了，以後就祂是要哪裡尋求信仰，哪裡庇佑人類呢？
嘿！親愛的網誌先生，今天的網誌莫名的長，
不過真的是想要來跟大家聊一聊時事，順便說說其實我們的信仰重要，
但活下去，才能持續信仰，才是真正的虔誠呀！
你說是不是呢？
以上！