在這段難得的假期，還是翻著一些書翻著一些文字來感受，
而在樂兒的推薦下，看了這本羅毓嘉的「棄子圍城」，
必須說，是一本不是很好讀的書，但卻是本很有內容的書，
作者是詩人的風格看的出來，用字遣詞華麗到很驚人，
話說我最近怎麼都讀些不好懂得書，
先是阿郎的「黑」然後是這本棄子圍城，
不過跟阿郎的哲學感不一樣的是，
這一本棄子圍城，應該會更受文青歡迎著，
算是用了非常不樸實無華的文字，來寫散文的故事，
真的很多篇文章，或是說幾乎整本書都很適合當作國文課本教修辭學的範例，
是的，這又是一本，假設你無法進入假文青或是文青狀態，
我真的不建議你念的一本書。
棄子圍城分成三個部分，
輯一，棄子，算是比較糜糜之音的部分，
用很多精雕玉砌的字辭寫著感情的悲喜與哀愁，
算是把那個總被社會挑戰的「棄子」們感情世界，
一層一層的剝開，一層一層的述說那謝掙扎與感受，
從十八歲的年少，到逐漸長大與家人與社會的角力，
那些分，那些合，那些曾經愛過與錯過，
像是在看很文學的愛情故事，但卻不是那種通俗的網路小說，
如果讀得懂，確實是很值得細細品嘗的文字。
輯二，十夜，文章生活了，但卻又更文藝了，
這輯二我想對於大概八九成的一般讀者，應該讀起來會辛苦一點，
十夜十種對於生活的情緒，從通勤、工作，到文字寫作的心情與感受，
其中談到記者、作家，在身為這些人生活的時候，
其實真的有很不同的情緒壓，
這部分的文字更刁鑽了一些，意境又藏的更深了一點，
然後內容更是牽扯了很多的專業與學識，
從財經的論述，對於產業形容與見解，
還有那些新詩的解析與心得，我想也是壓垮太假的假文青們的最後一根稻草，
他講了商禽的灰與暗，說了詩人的冷現實，
然後又說了鄭愁予、周夢蝶、楊牧、余光中、王文興，
說這些人怎樣用自己的思緒寫著個島嶼，
而一個後進的詩人，對於這些他們的感受又怎樣去感動，
最後，我真的懷疑作者想要刁難假文青，
木心的詩本來就不好讀，對於道行不夠深的假文青，
可能連木心是誰都是困難的題目，但這章節的編排卻是相當合理著，
算是用木心詩的美，來殤那棄子的痛吧！
輯三，講著圍城，
這輯三也許是整本書最好讀的一部份，
如果那些比我還要假的假文青朋友想要繼續裝文青，
那圍城，應該就是你必須懂而且可以稍微書己見的部分了，
帶了對社會的憤怒，從文青化身憤青，
羅毓嘉對於社會時事一則則的批判，從吃人的島嶼開始，
光華的拆遷、非核、廢死、洪仲丘，甚至柴契爾的逝世，
還有陸客，與那些惡意炒出的房地產與房仲，
以及最後仍回歸棄子議題同性婚姻與多元家庭的圍城，
是壓，他用這些文字試圖搭起這作圍城中的牆梯，
試圖讓在城中的我們去感受一下這個病得嚴重的城市，
在這些高聳的圍城之中，我們其實都是棄子。
我很喜歡這本書的編排，
剛開始講的人的感情，也許有人會說怎麼很言情，
但他卻從自己擴散到家庭，從家庭看了生活，
接著的輯二折針對生活，做出了墨客該有風範，
也從輯二，讓騷人變成了墨客，
並且從生活繼續放眼社會，說產業說經濟，
說我們這塊土地文學，說那些被掩蓋被拒絕說的生活，
在生活中他開始說了圍城的輯三，
這一座城中，多少的歧視，多少的自我感覺良好，
我們或許罵著這吃人的島，但也許吃人的卻是我們自己，
圍城，圍住的是捨棄別人的自己，跟被他人捨棄的我們。
以上，
棄子圍城，是本給文青給憤青，
給有思考跟還不錯文學底子的人看的，
如果你看得入迷，恭喜你，你確實是個文藝青年，
如果你懂得很累，歡迎你，加入假文青的世界，
那些不懂裝懂的，你還是多念點書再來，
那不懂也不打算懂得，我想，你的人生一定比很多人幸福著！
我說網誌先生，
我這算為假文青招生麻？
哈哈哈。