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[柒佰壹拾參] 釵 CHAI PARTY,奇幻世界的古典與時尚火花

其實在受到邀約前就有打算看這場表演,只是要買票的時候就已經沒有了,
然後很巧地收到了這次邀約,非常開心的就去了,
這次閒話說少一點,多說點介紹吧!
『釵』,用了紅樓夢第五章回中的太虛幻境為基底,
用一種很獨特的方式去詮釋這個中國古典小說巔峰之一的紅樓夢,
也許對於很文藝的人會有一些些難以理解這樣的紅樓,
但他確實打造了一個,你不用理解紅樓,但卻可以感受那個虛幻的感受。
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在聊表演之前,先說說很技術面的事情,
這次的舞台設計非常有趣,
首先,他打破了那第四面的牆,讓觀眾與整個表演融為一體,
觀眾是整個場景的一部份,也是這整個表演的環節之一,
兩個主舞台用橋跟移動式的坐臺連結,窗櫺式的布幕在古典中表現得很現代,
然後進長的狹長通道,讓整個進場變得更加神秘,
稍微做了一下功課才知道,為了呼應太虛幻境的主題,
所以這宛如陰道的通道,就是進入太虛幻境的一個入口,
而那紅色的螢光繩,更是宛如血管般的若隱若現。
整場的燈光與裝置藝術場景,搭配著這兩年逐漸發展的互動式影像,
讓白色小橋流水與古典窗櫺變得相當現代,
圓形的主舞台,瞬間像是走秀的T台,
而那變化的燈光,營造出夜店的氛圍,相當有趣著,
以舞台而言,廖音喬相當巧妙的結合了古典跟現代,打造很特別的太虛幻境,
我尤其喜歡的燈光,竟然是更年輕的燈光設計邢懷碩,
他的燈光確實成為這個show中的一個重要角色,刺激著觀眾融入這場party。
互動影像來自於陳品辰,這部分應該是這個舞台上非人角色中最搶戲的部分,
從文字的拆解、形意給觀眾很深的震撼感。
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然後在音樂設計上,真的是很設計呀!
其實傳統的戲曲跟techno的電子樂的火花不算少見,
但是這種衝擊的片段要組合成合理便請有這種虛幻感確實是很巧妙的,
而且其實可以在很多橋段中聽見兩位音樂設計曾韻方、趙心蕾的巧思,
再宛如時裝秀的掛衣服的橋段中,
其實每一個角色上台聽似相同的節奏其實都有一點點變化。
說到宛如時裝大秀,就不得不說那些我都想帶回家收藏的大衣、西裝,
然後透明現代感很重的白色,以及有些雕花簍空的黑衣,
還有那一件件花色鮮艷有著東方與西方衝突美感的西裝、大衣,
都是來自相當年輕的兩位設計師李孟書、馬毅。
而我比較不熟悉的舞蹈,是由許杏君、白樵所編,
雖然我不熟悉,單是那些中國戲曲的身段,搭配很現代舞的風格,還有很街頭風的律動,
把混搭的衝擊性展現的很驚人,說實在的,一個舞蹈外行的我,也看得很目不轉睛呀!
平常很少一個個的製作設計來介紹,會特別這樣聊一下,
其實是因為真的很讓人驚訝的是,這些20~30 歲的創作者們,創造了這樣的視覺平台,
就像男主角兼編劇的石知田說的,這一步宛如樂高的大show,
是來自於這些年輕創作者一塊塊積木所拼出來的,
一個如此據衝擊的視覺平台,來自於舞台、燈光、互動影像、音樂、服裝、舞蹈的結合,
也許再結合的部分有一點點的落差,而各個創作人的彼此風格的衝擊性結合的問題也存在,
但這樣很跨界的表演,卻是一種很令人開心且耳目一新的嘗試。
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媽呀!光聊舞台的事情就聊了落落長,我還想想聊聊這十二金釵呢!
其實釵來自於紅樓夢的金陵十二釵,這也是在第五回中很重要的部分,
而這「賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢」的第五回,
就是由秦可卿(艾怡良 飾)帶他入房開始的,
在開場後,艾怡良那個飄忽的神曲開始,這太虛幻境就這樣玄幻了起來,
一樣是寶玉(石知田 飾)的性別探索,在肢體的延展當中,
在秦可卿的妖嬈歌聲中進入夢裡,而那個雲雨之歡的肢體挑逗卻充滿藝術氣息,
誤了終生的寶釵(隋玲 飾),安分看似冰冷,內心圓融,
最終仍還是與寶玉舉案齊眉,但歌聲中到底是心滿意足還是意終難平呢?
跟寶玉像是一體兩面的黛玉(謝翔雅 飾),有著許多很情慾的肢體展現,
與寶玉的那場對舞,那個糾結感讓人印象深刻,
笑得開心的史湘雲(陳瑋薇 飾),率性的個性在肢體表露無遺,
倒是跟寶玉的拋接引起驚呼聲,確實是在這舞蹈中令人驚豔的橋段。
賈迎春(麵麵 飾)的溫柔良善同時膽怯懦弱,空靈有些冷傲的賈惜春(韓寧 飾),
小女孩般的巧姐(曾韻方),緘默自守的賈家長媳李紈( 許杏君 飾),
都很巧妙地在宛如走秀台的方式互動並斬謝他們的個人特色,
是的,還有幾位很有趣的角色設定,
賈家的貴氣元春(陳信維 飾)185的男模,展現了元春的銳利與成熟,
聰慧而正直的探春(王翔永 飾)、羞澀的小尼姑妙玉(白樵 飾),潑辣機關算盡的王熙鳳(沈威年 飾),
這三人一段令人遐想的交纏擁抱,也是讓人感受那太虛幻境的夢幻感,
然而從一入場穿越那常常通道的我們就像是進入幻境的寶玉一樣,
其實是演寶玉的不只是石知田,更是所有的觀眾,
從入場,白衣人與燈籠,秦可卿帶人入夢,宛如時尚秀的選衣,party,婚舞,最後的坐禪,
一幕一幕的變換,在東西方的文化衝擊下,創造出一了新理解的紅樓夢,
以上是懂紅樓的人,可能會有的一些想法。
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但是,就像哲毅導演跟編劇知田的想法,
「不要去教化大家,而是要娛樂大家,我們本質上還是派對!」
在「釵 CHAI PARTY」當中如果拿掉了我們對於紅樓夢的認知,
其實仍然是很有趣,我們只要知道,是一個對於性懵懂的主角,
在一場如需換一般的Party 中,找尋、被刺激,然後被撼動,高潮!
當我們在驚呼「哇!原來可以這樣玩紅樓夢!」「哇!好酷唷!」
其實就是這場奇幻party的重點了!
另外,我非常喜歡這兩位的概念,
在四個與文本設定性別不一樣的表演者出現時,其實確實令人驚訝了一下下,
釵,在古代是婦女的一種首飾,由兩股簪子合成,後延伸代指女子,
(迷之音,不是說好不要教化了!)
而當釵得性別認知被打破的同時,其實外是討論人性的最原始的樣貌,
很有趣的是,釵從紅樓第五回為文本,其實討論的是對性的懵懂,
卻又打破了性別,想要深度的看人性、個性,
卻又在舞蹈跟肢體上極盡暗示與挑逗,在一僧一道的交流與互動,
慢慢打開這個很原始的探索。
我尤其喜歡那個每個人的樣子是通過後天的理解、探索,
去知道自己的質地後再去定義自己的「性」的概念,
這個「性」,不單單是Sex,還是個性、人性、性情,
而在探索的過程中,就像參加一場party一樣,
我們在不斷地與人互動中了解自己,這是這場釵裡面很有趣也很特殊的觀點。
另外,還有一個有趣的部分是,雖然他們沒有去界定性別,
但是其實幾個男表演者在全是跟演藝的時候,那個越來越媚態跟陰柔,
就像是在理解自己的本質跟型態後,慢慢被塑型的漸層感,也是很有故事性的。
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這個show,與一般的舞台戲劇完全不同,他沒有對白,沒有太多的戲劇效果,
也不像一般的現代舞表演,有太多的肢體張力,
也不是一場時尚舞台,展示那些身段與衣飾,
它更像是一場有著故事,有著獨特氣氛的party,
用他那個充滿衝突性的氛圍,與觀眾互動著,
我喜歡他用非常中國式、非常古典甚至有些古板的紅樓夢,去挑戰party的概念,
也喜歡那個傳統戲曲與電子音樂的衝突感,還有那個京戲身段與現代舞、街舞的轉換,
然後在諸多衝突間,讓觀眾沈溺著,並切一起在這虛幻的太虛幻境中狂high!
在「釵」裡,再讓人忘記真與假的時候,去理解真與假,
也許在故事與氣氛上還沒有那樣的完美,
(故事性沒有做功課或是真不懂紅樓的人就忽略吧!氣氛,其實觀眾可以在high一些呀!)
但這樣複合式的演出,確實是讓人耳目一新,
如果這週六週日有空,如果還有票,去體會一下這個奇幻的party吧!
對了,還有一個巨大賣點就是,這場party 不管是表演者還是參與的觀眾,顏值都很高呀!
光是進來看這些高顏值,就很划算拉!
我想是一場相當值回票價的Show!
也相當期待他之後有加場演出,這一場精彩的表演,應該能再多次的打磨淬煉下,變的更熠熠發光吧!
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以上,是關於「釵 CHAI PARTY 」的小小觀後心得,
有興趣的朋友,去可以去官網看看(送你去看
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希望他最後能再加場,我一定會再去看的!
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