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[陸佰壹拾玖] 年之祭祀,祭祀與年。

屬於東方國度的新年又到,也象徵真的一年又到尾聲了,
每一年都覺得有趣的是,東西方慶祝新年的方式差異很大,
而今天這一篇網誌就打算跟大家聊一聊所謂東方過年的一些禮俗,
(迷之音,你的質數呢?拖稿那麼多天,以為用這種學術理論就可以呼隆人嗎?)
首先,先讓我們無視一下迷之音的抱怨。
(迷之音,靠北!連迷之音都表!)
 
我們先來看看不管是中國日本台灣的新年,
其實都跟西方的有一個不太一樣的地方,
就是敬謝鬼神的這樣概念,
在西方,過年是為了慶祝一年的開始,所以是為了自己為了人而在慶祝,
而東方,似乎都是在感謝上蒼,謝謝這過去的一年的平順或保佑,
也藉機許下對於來年的願望,
這樣不太一樣的過年概念,卻真的相當有趣,
但隨著西方主義成為思考主流,有一些東方思維的習俗逐漸被忘記了,
而我這篇文章就打算稍微介紹一下,可能逐漸會被忘記的敬神。
 
我就從年末前的敬神習俗來聊聊吧!
在一般尾牙的時候,約莫農曆12月16日左右,
會有除了一般公司行號每月初二、十六的祭祀土地公的「做牙」外,
還會再跟土地公公在特別吃一餐,這也就是「尾牙」的來歷。
然後固定在農曆12月24日,是大家熟知的送神,
基本上可以看成神明的晨間會報,人家說天上一天人間一年,
而在這個年末的時候,就是他們準備出發去開晨間會報的後,
在一般人家中,主要是灶神、地基主,
雖然民間的習俗說送神要越早越好,可以讓眾神早一點放假,
但是說實在的,我認真想過,我自己是不喜歡開會,所以不用太早送吧!(大誤)
然後也可以趁送神之後來,打掃神桌、祖宗牌位、香爐、換新的門神等等。
還有傳說說,送神之後隔日玉帝會派眾神的職務代理人下凡,
來幫已經上天述職的神祇巡視,所以有著當日不可以曬內衣褲的詭異習俗。
在舊年前最後一次的拜拜,應該就是在年29跟年30的與地基主、家神、祖先的聚餐!?
就是大家熟悉的「拜門口」,通常接著就是會買春聯貼、然後貼春花之類的。
 
新年開始之後,從初一到十五都有它的祭祀行程,
初一要拜天公,基本上就是祈求一年的好運,
有些人是會去廟宇,有些人則是到佛寺,
通常廟宇這天會在子時候開始開門,在台灣就會有搶頭香的習俗,
但是說真的,並不是第一個人真的神明會比較眷顧拉!
接著就是比大家早一天收工的神明們,
或是開始回來值班的眾神們,回來的日字,初四,
這一天要迎神,主要是要接財神回來,所以大家很重視呀,
不過同日回來的還有之前的一些灶神們,
迎神會是在傍晚時,因為之前提到的放假說,所以有著「送神早,接神晚」,
然後接神之後,其實一些犯太歲的就可以安太歲或點光明燈了。
然後到初九是天公生,雖然玉帝是輪值的,
但是他們目前都是這一天開生日派對,所以在初九凌晨或是初八子時後,
就可以開始祭祀,一直到翌日清晨七點前。
年節拜拜流程的最後一天,就是元宵了,
拜的是所謂的三界公,也就是三官大帝,
在道教中他是地位算高的神明,
(當然是沒有計算那些外掛的道祖等等。)
其中的上元大帝萬壽之辰為「天官賜福日」,也就是元宵有上元節稱呼的原因
所以拜三官,也是希望能被刺福工作順利呀!
而台灣各地的慶祝方式除了猜燈謎與燈會不變,
各地會有特別習俗敬神活動,像平溪鎮放天燈、苗栗火旁龍 、鹽水蜂炮、台東炸寒單等。
 
其實台灣祭祀的習俗很有趣,
反映了民間的生活與態度,也是透過敬鬼神來表示一種虔誠一種虛心,
這樣得內斂,也跟西方的有一點點的不同呀!
以上,是其實是湊數的半學術閒聊飄,
網誌先生,我一定會想辦法補質數的!