這是一個小小的佛家的故事，其實好像我曾經聽過，
但是在老白的說法之下，更是清楚了一些，
在我們試圖去教化一些人事物的時候，
如果遇到莫可奈何的教化的時候，我們又該怎麼辦呢?
故事大概是這樣的，
對了，多話一下，佛教有限股份公司的人如果是經典研究很深入的，
請不要攻擊我，我說法比較玄幻一點，當然可能跟你們所知典籍解釋不同，
像是很多佛教股份有限公司的會說釋尊是釋迦摩尼佛，
不過在我的認知裡面，我倒覺得比較將當時代的佛教CEO拉，
所以據我所知的歷史，那時候的應該不是滿頭包當老大的時代，
好啦，看到這邊要戰的人就先離開了吧!
當初在釋尊門下，有一個叫做善星的和尚，他出了名的就是難搞，
是的幾乎是成為了難渡者的代名詞，
當時的釋尊跑到了王舍城的時候，善星是一直待在他的身邊，
那次，釋尊在跟帝釋天聊著關於道的事，
在佛教的潛規則中，弟子們必須待師尊就寢後，才能休息，
善星就覺得釋尊話真的很多，非常的不耐煩，
所以當釋尊說道一辦喘口氣的時候，他就表現出那個不耐煩的嘴臉。
那時候的王舍城有一種風俗就是父母會恐嚇哭鬧不休的孩子說：「在哭，薄拘羅鬼會抓走你」。
善星熊熊就想起來這事，然後不知道哪根神經接錯，
竟然就這樣的跟釋尊說：「世尊，快歇息吧，不然薄拘羅鬼要來抓你啦！」
是拉，可以理解他想逼老師不要再說下去快點下課，洗洗睡的心情。
想當然耳，是的釋尊超級不爽，
「你胡說什麼？你不知道佛是無所懼嗎？」釋尊這樣的教訓他，
在一邊的帝釋，大家也知道他個人是御下很嚴格的人，
所以他就說了：「釋尊，像這種蠢才，你還要渡他？」
畢竟佛本慈悲，所以釋尊就跟帝釋說：「人人有佛性。有佛之人，皆能救之。」
沒錯，這是釋尊的想法，但是事情往往不是和尚想的那麼簡單，
(迷之音，你有一天一定會遭天譴!)
就過沒多久後，在濕婆富羅城，一樣善星在釋尊旁邊伺候著，
有一天，釋尊要往城內乞食，很多非常虔誠道我覺得趴呆的人，
想要瞻仰佛陀，即使釋尊的足跡也想一睹為快，
所以在街道兩旁，無數的群眾在禮佛，甚至還有人注視著佛的足跡。
善星那個傻蛋又做了蠢事，先是把佛的足跡抹去，然後信眾們就當然不爽他之外，
他看到一個異教徒在旁邊喝酒發酒瘋說：沒有善惡因果的存在，他就覺得他很厲害，
然後他就跟釋尊說：「釋尊壓，如果世上有阿羅漢，這個人是阿羅漢中的阿羅漢!」
這時候又再度讓釋尊不爽了，釋尊就跟說：「枉你常聽我說法，不說阿羅漢是不喝酒。他不會欺騙、冤枉人；既不偷竊，也不邪淫。你看這個人不是在喝酒嗎？他怎能算是阿羅漢呢？」
(這時候我必須解釋一下，其實阿羅漢是一種自律很高的苦修啦!)
不過善星就是不能開竅，而且也不信釋尊的說法，
(是說也不懂，為啥阿羅漢不能喝酒!不過我不想跟佛宗辯論…)
又有一天，王舍城的異教徒苦得對人說:「人的煩惱，是無所謂因緣的。所以人的覺悟，與因緣存在無關。」
善星聽道也非常贊成又跑去跟釋尊說：「釋尊，世上如有阿羅漢，我想苦得是阿羅漢中的阿羅漢。」
釋尊忍不住就搖頭說：「苦得不是阿羅漢。他連什麼是阿羅漢都不知道。」
這是後善星就不爽了趴說：「釋尊，為什麼阿羅漢也會嫉妒其他阿羅漢呢？」
這句明明白白的諷刺，釋尊當然聽得出來，
所以他就說了：「阿羅漢絕不會對心懷嫉妒，只有你才有這個邪見。我說過，苦得根本不是阿羅漢。七天後，苦得會死去，死後會成為食吐鬼。而他的屍體會被抬到寒林裏放著，落到這種下場，就很明顯不是阿羅漢。」
這時候，善星很驚訝，然後就跑去跟苦得打小報告：「長老，釋尊對你下了不好的預言，你要不要竭盡所能讓他落個撒謊罪？」
苦得聽到釋尊的預言，當然是超級生氣，所以同意了善星的建議，
因為釋尊既然預言會肚子痛，那就絕食，不吃就不會肚子痛了!
(默默的覺得他很愚蠢!)
他連續六天不飲不食，到了第七天他忍不住就吃些黑蜜喝了冷水，
當然馬上就開始腹痛，馬上就say goodbye了!他的屍體後來就被抬到寒林裏放下。
一會兒一隻食吐鬼出現，在屍體旁邊打轉。
善星聽到苦得外道一死，就匆匆趕到寒林裏來，就跟那隻苦得化的食吐鬼說話，苦得跟
他說:「善星！釋尊所說的一切都是實話。你別不信？如果不信，也會和我落個同樣的下場。」
但即使善星親眼看見，他卻依然不信，並且不但如此，
他甚至對這樣的一語成讖反感。
然後他決定套釋尊的話，他就跟釋尊說，
「釋尊，苦得果然被佛不幸言中死於非命。不過，他不是出生餓鬼，而是投生了天界。」
釋尊馬上戳破了他的謊言說:「阿羅漢不限於出生在那裏，但苦得不可能投生天界。」
善星好認錯，但他並且跟釋尊懺悔遮之前不信釋尊的事。
「世尊，誠如您說，外道苦得的確不曾投生天界，他現在出生做食吐鬼了。」
但其實他還是無法理解，當釋尊當說法之時，他一就充耳不聞，
不去瞭解佛法中的一偈、一句、一字中的含意。
說道這邊，應該也有不少跟善星一樣不理解釋尊吧!
其實釋尊要跟善星說的不是誰是阿羅漢，而是因果是存在的，
聲稱因果不存在的人，只是在引人入了偏道。
所以後來再一次講道中，釋尊說：「我所說法前後連貫，言語巧妙，字義正確。」
但善星卻立刻反駁說：「不論釋尊怎麼說法，我還是不相信因果。」
甚至在善星在尼連禪河時，釋尊特地率領迦葉去拜訪他。
可是，他卻懷著惡意的對著釋尊，最後終是下地獄受苦了。
眾弟子看到善星從獲得禪定，通曉教法，但不幸後來節節退步就唏噓著，
釋尊就跟迦葉與其他眾弟子說：「善星這種修行者之所以無法了悟佛法，是因為三心兩意、為損友連累之故。」
迦葉看著有疑惑的弟子，就這樣的為釋尊解釋，
「像是人進入大海裏，即使看見珍珠，但卻反覆不定，最後終一無所獲。釋尊就算很同情他，再三責備他，他仍充耳不聞。」
釋尊感慨著說：「窮人生於貧困，就不吸引世人的注意憐憫，但富人落魄潦倒時，反而會受人同情，善星就是如此。所以我很憐憫他，但是，至今仍然不能使他拋棄邪見。」
釋尊又繼緒說：「迦葉，我一直想從善星身上找一點善根，我想只要他身上有一點善，他終能得救，可惜找始終沒有發現。」
迦葉笑了笑：「其實渡不過就渡不過，善星常常去教人善惡的行為不會有報應，你這樣他終日相處，一塊兒生活，長達二十年。你如果拋棄了他，他反而會為所欲為，最後不知會迷惑多少人？造多少業？你把他叫到身邊，竭力限制他，也是一種渡眾生呀。」
釋尊點頭說了：「渡之則渡，難渡者而化之，救不了一人，仍能救渡眾生，而如果能渡化一人更能渡化眾生。」
講了那麼長的故事，其實是想要分享著，
其實我們常常會覺得把自己理解到的概念分享給別人，希望能幫助他，
但是不是所有人都能了悟你的理解的，
是呀，不要強求，不是每個人都能去分享著，
當然也不要因此覺得好像自己沒有幫到別人，
就像有人不懂佛教CEO的苦心，甚至違背CEO的本意，所以始終不被渡化，
但並不代表CEO沒做好，他還是用了他的方式做了某些事情，
我們盡自己的能力去幫助，如果無果就學著釋然吧!
過於執著，其實反而是我們被影響了，反正最後渡眾生的目的達成了，
我覺得那一人，總會從眾生終了悟吧!
以上，是我覺得真的非常不符合我的網誌類型的網誌，
不過說好要跟人講故事，所以就來這篇吧!
網誌先生，你真的可以不用看沒關係!